Говорим за редовен предмет, а не за задължително вероучение. Това заяви в ефира на радио „Добруджа“ богословът Ренета Трифонова – главен редактор на сайта Християнство.бг, относно идеята за въвеждането на задължителен учебен предмет "Добродетели и религия" в учебната програма на българските училища.
Такъв предмет, в който децата да бъдат запознати с етичните страни и проблеми на човешкия живот, е добро решение, смята Трифонова. Тя обясни какво означава конфесионален предмет „Религия“ и отново подчерта, че това е по избор. В този предмет се говори за връзката на човек с бога, за църковните празници, ролята на християнството в човешкия живот, вярата, Библията, евангелските ценности, т.е. това е предмет, свързан само с християнския възглед на човек. В центъра на другия предмет, който не е конфесионален (не е свързан с определена религия) е етиката. В него се обсъжда какво е добро и зло, какви са общочовешките ценности, за нравствените категории други. Това са тези програми, които родителите могат да изберат от редовния предмет „Религия“, обясни Трифонова, като отбеляза, че Министерство на образованието не налага една и съща форма за всички ученици.
Заговори се за задължително вероучение, нещо което в българското училище не може да се преподава. Вярата е въпрос на личен избор и лично възприемане, а и вероучението е роля на църквата, а не на училището, посочи още богословът. Трифонова е категорична, че двете крайни мнения по темата са вредни. Според нея много вреди и начинът на неправилно говорене по въпроса в публичното пространство.
От анкетата на медийна група „Добруджа“ се вижда, че хората имат мнение по темата, но не са наясно какво точно може да се изучава в образователен предмет в училище, коментира Трифонова. Тя обясни, че Синодът на Българската православна църква има такава концепция за обучението по религия още от 2008 г. През годините бяха разработени програми от колегите богослови, докато се стигне до този етап в момента, посочи още тя.
Според Трифонова проблемен е въпросът „Кой може да преподава по този предмет?“.
Тя е категорична, че няма достатъчно кадри в системата, като по думите й на пръстите на едната й ръка се броят подготвените преподавателите на територията на Добричката духовна околия Тя постави и въпроса „Как ще бъдат подготвени занапред такива кадри?“ Това не е маловажен предмет, защото става въпрос за общочовешки ценности, посочи още Трифонова.
Такъв предмет, в който децата да бъдат запознати с етичните страни и проблеми на човешкия живот, е добро решение, смята Трифонова. Тя обясни какво означава конфесионален предмет „Религия“ и отново подчерта, че това е по избор. В този предмет се говори за връзката на човек с бога, за църковните празници, ролята на християнството в човешкия живот, вярата, Библията, евангелските ценности, т.е. това е предмет, свързан само с християнския възглед на човек. В центъра на другия предмет, който не е конфесионален (не е свързан с определена религия) е етиката. В него се обсъжда какво е добро и зло, какви са общочовешките ценности, за нравствените категории други. Това са тези програми, които родителите могат да изберат от редовния предмет „Религия“, обясни Трифонова, като отбеляза, че Министерство на образованието не налага една и съща форма за всички ученици.
Заговори се за задължително вероучение, нещо което в българското училище не може да се преподава. Вярата е въпрос на личен избор и лично възприемане, а и вероучението е роля на църквата, а не на училището, посочи още богословът. Трифонова е категорична, че двете крайни мнения по темата са вредни. Според нея много вреди и начинът на неправилно говорене по въпроса в публичното пространство.
От анкетата на медийна група „Добруджа“ се вижда, че хората имат мнение по темата, но не са наясно какво точно може да се изучава в образователен предмет в училище, коментира Трифонова. Тя обясни, че Синодът на Българската православна църква има такава концепция за обучението по религия още от 2008 г. През годините бяха разработени програми от колегите богослови, докато се стигне до този етап в момента, посочи още тя.
Според Трифонова проблемен е въпросът „Кой може да преподава по този предмет?“.
Тя е категорична, че няма достатъчно кадри в системата, като по думите й на пръстите на едната й ръка се броят подготвените преподавателите на територията на Добричката духовна околия Тя постави и въпроса „Как ще бъдат подготвени занапред такива кадри?“ Това не е маловажен предмет, защото става въпрос за общочовешки ценности, посочи още Трифонова.