Празникът Петльовден – пример за взаимодействие между православие и езичество (АУДИО)

Днешният празник има древен и езически произход и много често се възприема като аналог на Бабинден. Както повечето празници в народния ни календар и днешният е пример за взаимовлиянието и взаимодействието между православието и езичеството или така нареченото битово християнство, което е в основата на нашия календар , казва за радио „Добруджа”  гл. уредник отдел „Етнография” в РИМ- Добрич. Днешният ден е в чест и възхвала на мъжката сила и мъжкото начало и се отбелязва във всеки дом, където има мъжка челяд. Обредната жертва - петелът се коли на прага на дома, като ритуалът се извършва от 15-16 годишно момче , което се нарича петелар, а с кръвта на птицата се прави кръстен знак по челата на всички момчета в дома.  Кръст се рисува и по външните порти.  Закланият  петел се сварява цял, а част от храната се раздава на роднини  и съседи за здраве. На този ден  майките на малките момченца отиват при бабата - акушерка и я даряват с вълна и наниз от люти чушки.
Голяма и многозначна  е символиката на петелът в празничния ден. Той е слънчева птица и е свързан с древния огнено-слънчев култ като  възвестител на  настъпването на новия ден, допълва още Лена Кирилова.  Чрез неговия образ човек усвоява и очовечава пространството и го превръща в свой дом, казва тя. Той е силна птица, която успява да прогони всички духове и нечисти сили. Приятел е на слънцето и е в противоборство с всички зли сили. Петелът присъства в живота и като слънчева птица и като жертвоприношение.
Две са основните легенди, които на днешния ден се появяват в публичното пространство. Първата от тях е библейската легенда за цар Ирод, който наредил убийството на всички новородени младенци, като по този начин се целяло и убийството и на Исус Христос. Той бил спасен от своята майка, чрез кръстен знак от кръв на заклан петел, поставен на вратата от нея и на съседните къщи. Втората легенда, която също се разпространява, и е добре позната, е свързана с османското владичество  и с най-жестокия данък-кръвния. Тя  е за смела българка, която, за да спаси своето дете от този кръвен данък, казала, че  сама ще го заколи, но няма да го даде.  Тя спасила своята мъжка рожба като през нощта заклала петел и направила кръст на вратата на дома си. Такъв знак поставила и на вратите на съседните домове.
 Според изследователите тази легенда е по-скоро етно-историческа  митологема, която е свързана с произхода на празника, който определено може да бъде отнесен към древните езически времена. Той е празник на инициацията, който удостоверява мъжката зрелост.  
 

Аудио:

Коментирайте